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本帖最后由 123橡胶宝贝 于 2018-3-9 17:13 编辑 & q. W' `- D3 e0 `" |# U
2 e: x$ n8 v" K d9 b9 ~* j8 M4 O
《一》 8 @% O4 g3 R2 c6 }3 e8 H
我曾面试过一个90后的孩子。
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他从小县城来,本在体制内,后来辞职离开。
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1 ~( a; n1 Q6 Z% M 浏览简历看到这一段时,不得不说,我们都很佩服他的勇气。/ N8 h! U% h M8 E
# Q4 ^3 Q' m0 F9 @/ m7 m
于是问了一个问题:“你原来的工作很好呀,稳定,地方人尊敬,出门办个事也方便。为什么要来广州呢?”! T9 J; f, n7 b
" l: y9 S- ?1 O9 W4 L/ o 他的回答也非常棒。" d) o2 o2 v4 X1 W' ]; y
' w0 ~2 y s; E# K
“因为老家是熟人社会,而广州,是陌生人社会。”: ?- B( t+ P+ w! ^- k; `' }
$ O! _! U8 e R
当时面试的几个人都为他暗暗称赞。
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理所当然,他留了下来。
7 l ]2 W3 b' A2 d0 ^: W" W1 W
3 Y& j6 K, I- r" N6 E y; ^' G- _ 后来熟了,逐渐了解他的成长背景,与阅读背景,才知道他是这样说的,也是这样想的。
7 _ X3 s0 K8 L, [( h2 h& x' t
# h. |! d' F- q' ^ 他读过很多书,相信市场,也崇尚自由,一直觉得年轻人(尤其是有野心的年轻人)在择业时要切记的原则是:
+ E# F/ d! F1 V) b
* J9 Y4 `2 @3 T" o6 W% Z 去自由人更多的地方。
. m7 _: p2 O& `& `$ I5 \$ K; P9 e3 ~: p- ^2 j6 L
去与更多陌生人合作的地方。
" P' @4 Z8 k' O" f
0 I+ I- t( u. l7 U 所以果断出走,选择一线城市留下来。3 l' `: V. X9 ]( D
, W: O( F* y0 m5 U4 J( S/ A: [# Z% L# c* l
《二》
# Z* N1 W4 q& Z0 r* y) L
0 }, {& y9 m" ]. i0 `$ [+ K/ f 中国是乡土社会。
' l% g8 n, q+ o# R3 v1 l N+ L$ h, A7 ~& h9 c% @
这一点,费孝通在《乡土中国》里,已经详细诠释过了。
9 o: o+ a+ i! H$ F! S* E: U; F( l% j/ T1 d) ]1 a+ U' `3 V
乡土社会里的人,因为人口流动凝固,抬眼闭眼,看见的都是那么几个人,自然习惯于与亲友街坊打交道。
) `8 }- w4 J. s
2 @) h1 }8 f2 p: W3 w 我们会按关系来办事,也会按熟悉程度来帮忙。
$ ?6 I8 m" o9 k& H* ?
; Y- {: d0 \+ y) C3 `; S& Z7 k% ` 这一点,会让我们拥有归宿感,也会有安全感,却会让个体和群体的发展严重受阻碍。( [# g4 C3 L: ^- S1 L9 r
5 v% t2 t7 M- a* w" Q. _2 ^
因为熟人社会里——- g+ M. y- t- Z; T
8 z' {2 ~# `* \) z( t
生活重复性强,对新生的、无序的、野心勃勃的、充满变动的力量,有着本能的排斥,并会进行打压。
* k; |/ u# b6 v* p8 P
; j4 E$ s/ X9 ?$ m. E5 y 推崇规矩,遵从年长者的经验,文化因循守旧。如此一来,反智主义就有了土壤。
( G% J+ i, {$ p, Z$ g2 T: k" Q/ |2 K& A" U8 E
群己、人我的界线不分,隐私难以保全,个体会活得紧张而憋屈。
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重视“做人的才华”,而非专业能力。
" K% q8 ~9 M7 h- W3 R* [5 p* y$ t& w; Z# j' L+ o# Q+ p$ r
强调人治,而非法治。: f" Z# {% n5 `( ] r3 A* B
: {3 Y$ u. l# q: S, J 崇尚交情,而非合作。
: u; N1 X* G8 p G- M: M
, K2 }7 O, g2 L 但文明最大的特点,就是个体自由最大化。
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8 ^ @6 y0 H6 V8 X9 E 自由人进入市场,信奉契约,尊重权利,保持边界,积极合作,实现双赢。
- P& t/ s8 ^1 V$ H( D" Z2 F
5 Y( W- e; f: y1 o, M* O2 r+ `+ W) e 合作越多,大家就都能获益。8 g& Q! h; X. T0 Q7 m/ i
, B% i! H7 Q8 k' y- m. p
利益越多,发展就越好。/ ^: T- ~0 o' z6 B9 Q
+ [2 j7 N* }( g: Y! b1 v* B. C" t
4 D! v$ m) f o4 r' m0 R- C 《三》$ ~+ y! {6 T$ Q0 l
, Y* D3 a3 i8 O ^ 举个很简单的例子。# k/ A/ a* l6 P( W6 ]! t
0 t+ O! K$ d5 ?5 d& n
王美丽是一个微商。
* S/ r8 ~6 Z2 z0 u2 A( `
+ s6 v1 ^, e$ p+ ]1 M, R 微商就是乡土社会的一种合作缩影。5 s$ x! h5 f0 @$ c+ }: q
- Q7 P! A2 k: g9 T' X; |3 } 只不过,它把从前卖花生大豆稻谷,转为了卖面膜面霜保健品;
1 ~0 L3 N* ]( |1 r, W
$ J4 M* v8 N. Q- P 由在村口镇尾叫卖,转在了朋友圈吆喝。. X# `# _8 I( Q8 B! E Y4 I: C& Y1 k
/ f% f0 j8 V: Z/ u 相同的是,都是在亲友之间做生意。
# j0 ]7 {# ?" K% ?9 z$ x- R6 N
j- \! F& z1 g) K, n$ l- n6 h 利用关系网,通过因熟稔带来的信任,销售产品,获取利润。
1 V# L+ h6 |( O- K* p4 G' }+ B/ ~0 l+ n6 m
这种生意做好了,也能赚钱。
2 B1 E% q- {) e3 ?! `/ b
" D7 M2 d8 T1 D6 q8 W 但是,还有一个人,他走出朋友圈,不做亲友生意,而是与陌生人进行合作。2 l5 @9 L* H: B9 d
/ T( K+ T% ~1 k2 P# m3 Y) U% ?
他在严格的契约下,与陌生人1合作商品的供应,与陌生人2合作加工,与陌生人3合作包装,与陌生人4合作运输,与陌生人合作网页设计,与几亿陌生人合作买卖。" N: X' d. l: R1 q l" @8 S' ^
' X) i3 u, Q- ~
后来,他成为中国首富。- o5 v: L# ~) X" y6 \- P. w! P
, W& \' a3 |* `5 j# d0 b4 C1 F
他叫马云。
7 | a7 N: H. z/ P4 Z, W
7 {' j2 P e! a- P$ H! M: q1 @3 M! c
《四》 ; c1 ^. \4 X9 f1 f# M g, y6 w
: V2 ~6 ~, X1 Z! I. |
万维刚在《高手》中,曾经提到赫伯特·甘斯的一项研究。, c5 V% w/ u7 z7 r, w6 r8 D% R# q
! A6 z/ o# b5 W8 f+ s& N 甘斯在波士顿,曾经长时间钻研工薪阶层和精英阶层的文化差异。
# J0 c) c6 _" k' x3 R+ Y5 Y3 s; E: `3 _" ~4 s$ l% F& |9 p
后来写成了一本书,名为《里维特城镇居民》。0 Z) ?4 ~4 W5 K1 g5 z; Y
, i3 @4 H& ]/ K# L) P2 X o# @
他发现,工薪阶层的一个特点是,只相信自己的亲友,非常不信任外部世界,甚至对陌生人有一种自发的敌意。
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甘斯把这些人称之为“都市村民”。
F* H2 k! i9 n) n& ^2 x# E7 H, A
. d9 D* m6 P! F5 I) L# V 言下之意是,他们虽然住在都市里,却仍然是村民思维。6 w% h0 a- X( Y1 @+ L5 Q) D; E
( `& R0 I3 ^1 T: A
可是,精英阶层不一样。
3 L0 m$ v1 g- J1 G: _9 J6 P8 R; o* Z- a, v2 U% r" [$ Y
如果说,都市村民们热衷于固态生存——生活方式固定,区域固定,人际关系固定,薪资固定,未来固定;
" q0 U. k' k& l
7 z) l& g5 H8 ]' E2 m 那么,精英阶层就向往液态生存——在规则之中灵活流动,随时可以与陌生人或群体合作,关系、财富与未来,都处于变化之中。
/ K+ i- [ c2 _
' y0 C' g- \, f+ w" B5 c 如果说,都市村民是一个陀螺,绕着一个点,年复一年地旋转;
/ s- U3 x$ ^. Y: r' w9 p
) f4 H: Y* N z: X2 ]+ Z5 s 那么,精英就像风,不拒绝改变,从各种地方接受信号,理解看不见的东西,一直探索未知,能从长远打算,并拥抱各阶层、各领域、各种不同姓名的陌生人。' x/ y! l3 I5 z
8 B3 d" _% l% o6 N, ~# z; I6 U 后者因为这些质素,格局更大,做事会更成功。
/ z1 b& }3 u4 ]
) G8 ?7 |- S6 d0 Z! T" h7 Q4 N3 J0 g
3 L( d% I1 n+ d+ N2 B 《五》
1 r i1 L$ T0 O: Z2 A; _( P: [
6 K$ h2 t. D- {( _8 K9 p 我不是精英,但也推崇陌生人社会。: G, C3 G) X) M1 H8 b# M
; I$ D w- ^# H+ e1 J 因为,陌生人社会里,有着更多的规则,更少的人为性干扰。% Z% G O \6 V. N/ u# R$ n1 L
+ S, N. L4 A5 q; a
记得程益中离开《南都》以后,曾经写过一篇刷屏文《中国最大的糟粕,就是所谓的做人学问》。
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' N. Y5 ~& Q6 u7 ~ 在文章中,他说,他喜欢南方报业所在的广州。
' Q& n: y' ~1 ` _' T6 D# v4 m% r# m
喜欢广州的原因,不是因为它的繁华,也不是因为气候好,而是因为广州的民间气质。- R& }4 c x* h- C2 q# |8 g
/ [; o6 y8 b4 N# v5 F# ^( s+ X8 i “广州是市民社会,是契约精神,你可以一定程度上少受权力的伤害,一定程度上自主自己的生活。”
6 a5 w- ~! X& u- F/ C1 r& b5 R6 ^. c( _# R$ B9 f$ n
也许你对这句话不太感冒,或者说,不会像我一样,几年过去了,仍然难以忘怀。 g9 g! H% c2 L4 J% H7 Z p/ k
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但作为一个深受小地方关系网所困的人,当我看到其中两个词时,当即眼前一亮——
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“市民”。
3 S& }3 Y+ L- [1 [2 N# G- J- B) R4 H# w1 M
“契约”。
6 Y+ |( s; A) `; s
- y$ @# k' H7 J! a( b( p' r 市民,意味着权力最大限度的退场。% o; d0 S+ e# T# Y' U
" ^ _( f; Z5 C
无论是政治化的,还是宗族式的,或者集体式的。( w! g5 H" k, c& Z: o( ^/ k& \5 u; q
# b/ b. e k. ~3 \ 契约,意味着权、责、利分明。: p, K8 E7 ]: x7 b1 B7 k3 u3 |
% k# |/ w/ S% W3 o) {# l 它是种保障,可以有效排斥人情纠葛和人情垄断,让效率更高,避免相互利用和猜疑。
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# G9 X3 D! f i* n# W; u J1 y9 p3 b- ~% @: [. O! ^1 `
《六》, K. j" P* V; O* c& @
# R( Y) k: ]4 F3 f! \2 m. T& n 理查德·科克在《超级人脉》中,写过一个故事。- s- Q& O* U! Z, N
5 _+ ?) S8 I; }0 e4 { 法国有一个人,名叫丹尼尔狄德罗。; U, g2 @% t% \
; u- D5 i; u6 M' L4 U 他的梦想,就是写出一本百科全书。
0 D" f$ p- \, z# ^
" O L: C" x) U+ b% L, ~ 为此,他花了22年,进行闭关劳作,因为工作量大,他日以继夜,身体每况愈下。
9 c" C% i D5 f, S, f$ c f! q [0 N) L
而法国当局也开始干预,身边的好友远离,他只能独自一人,进行艰难的撰写及校对。
( j# Y+ x& \* D" K0 H. w4 G" g3 L- s, Z- H& t# Y8 [
最终,这项工程于1772年完工。. q5 S5 O1 R @
3 @& h: ]( B; @- I 就在狄德罗欣慰以为,自己终于完成了一部巨著,可以让天下人都受益时,出版商大量删减了其中的政治敏感内容。. I* A& ?" q4 N( {
1 P" {5 ~; |) C# S+ ^6 X, z
出版后,因为费用惊人,只有一小部分有钱人才能读到。/ w4 B2 ?/ _4 E1 y! s% `: J u1 U
" u: u9 j/ p, \! [5 w3 e% G
更多人一直与这本书无缘。
9 v/ y' ?" d- v* P9 \+ [% V0 z8 p
/ X9 ^) P# z8 ^( i 狄德罗极其遗憾地离开人世。5 B7 Q' V& h# S6 |3 D
- w [0 i9 I( O4 {% O 然而两个世纪后,有人让狄德罗的愿望得以实现了。3 F. {. |1 V: _# w
1 l2 ]" ^% D9 _- \ 这个人,就是吉米威尔士。% ^5 B6 I9 n3 H
' d; s+ b( J& x4 x& u
他的想法是,借助所有陌生人的力量,一起来完善这本书。/ b& ^8 O8 W. ~- Z3 a4 ^7 \
& r& i# k+ j( H
这本书要让每个人都能读到,而且完整,而且免费,而且多语种。
# L, A- D* p# z* X; b: N( w2 D8 b2 j; C/ @4 i b: B- e+ y
他制作了一个在线网站,人人都能编辑相关条目的专业知识。上传者只需遵守规则,就可进行撰写并上传内容。如此一来,就达到了全球知识共享。
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这就是维基百科的前身。) D$ @( T* \/ n! H: n' V" e: q
5 s+ C# U d8 r" _' g# c/ b 每个人都不是孤岛。
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) }+ Z' J: m* n% @9 ` 靠一个人,或者靠亲友,难以将事情做大。1 C2 U+ Z# X3 x
( U) B/ [2 e3 L5 ^! j: I 那么,为何不依靠更多陌生人,借东风,点火助势,为自己助力?1 e3 d! T M1 E. O- ^7 n
7 u6 g& Z3 y" M6 y( L3 Z 理查德·科克说得好:
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人类接触与自己相异的人,了解到他们所不熟悉的思想和行为模式......无论怎样评价其重要性都不为过。. i( h: D3 n7 u, O9 h- q) @3 l
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《七》
# {9 m. D( d4 r* Q& R) C- @8 J8 S3 A) c# W
高晓松在《奇葩说》里说:
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“经常有老外问我,中国人和他们的区别是什么。
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我说最大的区别就是我们用潜规则生活了两千年。
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; F5 A" Y; }9 p 我说你们一切靠严格的法律制度,相信的是truth,我们相信的是norm。”
) h1 b6 L! W& R" ` S" }3 j
9 p+ }" W6 D! b 潜规则,就是熟人社会的必然产物。明面上不好说,就暗地里进行。
" t( K( A) u8 C* z$ W
1 x1 g$ g# n6 F. R 不过,好在我们现在已进入社会转型期。
4 _1 j6 t3 z( h; J9 O H# r' H
& _% K9 L3 w" @! M 曾经人情至上的中国人,也渐渐学会在市场中互利互惠。2 J$ P. a) l0 U" C2 f% S
1 }. @# H' {0 U D, c" ^, g 曾经习惯于与亲友合作的乡亲们,也开始学着摆脱小农思维,去与更大的世界携手。3 g& B9 |& r% C0 w, s& X$ a
* l; H! `$ N& _6 |) ? 一个在2017年赚了七位数的朋友,曾经在饭局上感慨说:“如果你想做得更有影响力,那就不要局限于熟人的圈子。”
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( k) e+ r! O; g4 x2 a% O/ S6 Z 因为,熟人世界里,只有人情。+ s3 l0 }2 O$ F5 p! w
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陌生人社会里,才有机遇。8 Y: [' o1 E2 K" T
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熟人世界里,你可能占到小便宜。' `: b. Z, Z$ F: {$ I
9 T4 N6 ^7 B+ m" W# u' u3 }# D 但在陌生人社会里,你会活成大写的自己。 |
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