[灌水]佛教常识这门功课

胶大

我们一起再来温习一下佛教常识这门功课吧！
　　
& h$ @2 N' Q7 [0 C　　 1，什么是佛教？
' ]) u( r) l- {0 ~　　 答：简单点说，佛教就是佛（觉悟者）的言教和身教。
　　 复杂点说，就是为了弘扬佛（觉悟者）的言教和身教，而建立的包括经典、仪式、习惯、教团的组织等等。
　　
/ Z# v; L" o: E$ t+ k" @　　 2，学佛的目的是什么？
/ `9 \$ U- c! o& a- r　　 答：学佛的目的，就是要学习佛（觉悟者）的言教和身教，而从一个不觉悟者变成觉悟者。
　　
: I" l3 p/ c, _% o9 c* u" m　　 3，佛教的基础是什么?
( E9 Y3 y' r0 X, U, l　　 答：三宝。“佛、法、僧”
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　　 4，佛教的内容是什么？
　　 答：经、律、论三藏。
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& x# z5 y. }* t! [5 c$ t6 L　　 5，怎样学习佛教的内容？
　　 答：依“戒、定、慧”。
6 }2 V' p7 `9 ^, l" ~　　 持戒、修定、增慧。
　　
　　 6，如何在学佛的过程中不发生偏差？
# K7 d5 f& `( ]  ?　　 答：依“信、愿、行”而且是正信、大愿、大行。
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　　 温习了功课，现在我们可以切入正题了！
　　
　　 如果把佛教事业比喻成一座大厦的话，那么，“三宝”就是这幢大厦的基础，“三藏”就是这幢大厦的栋梁，“三学”就是这幢大厦的屋瓦。“信、愿、行”则是大厦最好的维护和建设的工具。
　　
　　 所以，他们的次第是这样的：“三宝”——“三藏”——“三学”——“信、愿、行”。
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　　 就峨眉山事件而言，涉及到了“三宝”中“僧宝”的问题了，也就是说，大厦的基础出了大问题了，二位还想用“三学”中的“戒学”来解决问题，这就相当于一座大厦快塌了，大家不是去加固维护它的基础，让它不要塌，反倒是去修理它的屋瓦，这不是牛头不对马嘴，离题万里么？这不是舍本逐末么？
　　
: F- j) p- _# g+ y& v1 O　　 解决这个问题，只能靠“信、愿、行”中的“行”来解决问题，而且是大行！怎么做？大家的行动你们不是已经看到了么？
　　
　　 佛陀传法49年，都是因时、因地、因对象的不同而说法，所以表面上看，佛陀传法中有很多矛盾的地方（罪过！）其实并不矛盾，只是当时受持这部经典的众生根器有不同，心量大小有不同，智慧大小有不同，佛陀才示现不同说法，强为他们说而已！
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　　 所以，如何选择佛陀的经典作为我们今天行动的依止，需要有大智慧！一定要看时间，看地点，看对象的选择，不执著，要园融！这样，才能不辜负佛陀对我们的教诲！
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　　 不知当初学佛时，二位发何宏愿，单根据你们的发言，及在此事上的表现，分析你们的信、愿、行，综合试评分如下：
　　
　　　　
$ s# r' K$ C2 i  L' k% Q　　 信：80分
6 Q0 ^. G) B5 w) Q　　 愿：80分
　　 行：70分
　　
/ d; D8 N0 P+ p　　所以，总结如下：
　　
　　　　
5 h. x3 F1 C& w+ M6 L　　祝早日成道！
　　
　　鉴定完毕！请同道们指正，也给我的鉴定功夫打打分，谢谢！
　　
$ Q5 a0 T& S3 j　　阿弥陀佛！
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阿弥陀佛！老衲给你打100分！

daixiaobin

逛逛以前的帖子，也挺有意思。自以为了解了一些佛学，看来自己还差得远呢。