交友之道与豪猪哲学

之见

　　交友之道与豪猪哲学有什么关系？简而言之，借助孔子的一句话来说明这个问题：距离！"近之则不孙，远之则怨"，明智之人在交往之中懂得保持距离的智慧。孔子就非常佩服春秋时期的晏子对于交朋友的态度，晏子不轻易与人交朋友，但如果交了一个朋友，就会全始全终。对于我们来说，每个人都有朋友，但全始全终的很少，新朋友在增加，老朋友却在流失，正所谓："相识满天下，知心能几人？"然而，这位杰出的政治家、思想家对朋友却能全始全终，晏子让友情地久天长的要诀就在于"久而敬之"，交情越久，他对人越恭敬有礼，别人对他也越敬重。这四个字说来简单，做起来却不容易。一般来说，关系亲密的朋友，言谈举止都更为随便，就好比人们心情不好时总爱对亲密的人发脾气一样。但一时的口不择言，有时会变成永远的伤疤。因此，交友之道，便在于“久而敬之”。

; \1 U2 H# o" _7 K2 x/ A　　朋友关系的存续是以相互尊重为前提的，容不得半点强求、干涉和控制。彼此之间，情趣相投、脾气对味则合、则交，反之，则离、则绝。朋友之间再熟悉、再亲密，也不能随便过头、不恭不敬，这样，默契和平衡将被打破，友好关系将不复存在。
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2 B; [/ W) K5 Z* o( C4 G5 p& i　　每个人都希望拥有自己的一片私密空间，朋友之间过于随便，就容易侵入这片禁区，从而引起冲突，造成隔阂。待友不敬，有时或许只是一件小事，却可能已埋下了破坏性的种子。维持朋友亲密关系的最好办法是往来有节，互不干涉，久而敬之才能天长地久。
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　　孔子还曾告诫弟子子贡“忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。”以上下级为例，当上司有了不对的地方，你提出意见和建议，如果对于一个问题，说的次数多了，虽说是对公司与上级有益，有时也会招致上司的反感。对朋友也是一样，朋友有不对的地方，听不进你的建议，如果你劝告的次数过多，朋友反而还会与你慢慢疏远，甚至变成冤家。
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　　中国文化中友道的精神，在于“规过劝善”，这是朋友的真正价值所在，有错误相互纠正，彼此向好的方向勉励，这就是真朋友，但规过劝善，也有一定的限度。朋友的过错要及时指出，"忠告而善道之",尽心劝勉他，让他改正错误，但实在没有办法时，"不可则止",就不要再勉强了。自古忠言逆耳，假如忠谏过分了，朋友的交情就没有了，尤其是共事业的朋友。历史上有许多先例，知道让朋友改正某个错误实不可为，只好指袖而去，走了以后，还保持朋友的感情。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
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4 D( l9 g9 f! S* \　　豪猪生长在非洲，身上的毛硬而尖。冬天到了，天气寒冷的时候，它们就聚在一起，互相依靠，借彼此的身体取暖。但是当它们靠近时，身上的毛尖会刺痛对方使它们立刻分开，分开后因为寒冷它们又聚在一起，聚在一起因为被刺痛又分开，这样反复数次，最后它们终于找到了彼此间的最佳距离———在最轻的疼痛下得到最大的温暖。
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" [2 F+ [# W8 i6 V' c　　其实，豪猪的距离对于友情同样适用，过于亲近，有时会被刺伤，过于疏远，又感受不到友情的温暖，只有把握好相处的距离，才能让友谊之树常青。

胶大

非确定性难题啊。
/ W* z7 g+ I. ]- A我觉得“度”很重要。

过木

楼主总结的很好。
保持适当的距离，求同存异。

平常心

如何衡量朋友之间的“度”，还是有点难度啊，关键是每一个人首先自己怎么样去看待朋友之度。

rubbers

说起来容易，做起来难。真诚礼貌地对待朋友总不是坏事。

wuxiwire

"度“是很难把握的~

杨皮

真诚,和信任必不可少

zheng213

两个人在一起，不会因为无话可说而感到尴尬就好

仗剑入红尘

虽然现在是物欲横行的时代，但对真诚地友谊还是满期待的！

周家增

难者                        知难者不难也