考考茶客们

之见

日前，已经88岁高龄的华裔科学家杨振宁在接受专访时，以灵活炯炯有神的眼睛，敏锐的思路，还有利索的行动告诉记者说：“我要活到108岁。”他是在新加坡出席南洋理工大学高等研究所为美国诺贝尔物理奖得主葛尔曼举行80岁生日国际物理学家会议时这样说的。
           88岁所以是“米寿”，因为“米”字上下两个八字，中间十字，所以是八十八。“茶”字上面二十八，下面八十，两者相加，就是108。
新增：
5 C8 k: C; p6 `, k% X茶，卄加八十八。比较合理。:victory:

平常心

你好，厉害。好经典啊。

zhangmei145

分析的真好呀，真是见识了！

lcc1127

这个论坛真是藏龙卧虎啊，长见识了。谢谢

zbj8888

米寿88.，茶寿108，可惜来晚了！晕

fiona_zhu

我知道了
& q+ i! E7 A, K  K% S米是88岁
1 \  u, F) a  i1 C- i茶是288岁
& g( j1 V' j* U5 Q哈哈哈

星光

米才活到88岁吧。
5 W8 W0 G" a; t/ W. D1 y2 b4 A  |茶是46岁

之见

我们中国人祝寿用语极其古雅，“米寿”、“茶寿”之说，以汉字特有的字形、字意蕴含了对生命的期望：汉字“米”的形体，一看到便知如同“八十八”合起来的。茶字的形体，很像米字之上加上草字头。草字头“艹”，如同数字“廿”（音念，即20）。这样，米字上加上“艹”就成为108岁了。所以称108岁为“茶寿”。如果你请教中英文翻译专家，“米寿”、“茶寿”如何译成英语，他会说，那要用一段话来说明，但说明白了，也索然无味了。“米寿”、“茶寿”是真正有民族特色的用语。
) R2 |' Q& A' o1 u6 n6 e说到“相期以茶”，首先要提到的是中国现代文化史上的两位哲学泰斗，一位是冯友兰，一位是金岳霖。冯友兰与金岳霖同庚。1983年，两位老先生在做88岁“米寿”时，冯友兰写了两副对联，一副给自己，一副送金岳霖。给自己的一副是：“何止于米，相期以茶；胸怀四化，意寄三松。”意思是不能止于“米寿”，期望能活到“茶寿”，我为国家四化的实现而努力，意寄陶渊明抚松而徘徊的境界，不计较现实的得失，意境很高远。给金岳霖的对联是：“何止于米，相期以茶；论高白马，道超青牛。”前两句同，后两句中“白马”用公孙龙“白马非马”的典故，借代逻辑学；“青牛”是老子骑青牛的典故，借代哲学，这是对金岳霖逻辑和哲学的赞叹：论辩比公孙龙的“白马非马”论要高；论道超过骑着青牛的老子。
再后来看到“相期以茶”是读国学大师季羡林的散文，他写到：我已经越过了米的阶段，下一步就是“相期以茶”了。我想，这里的米和茶，是实际的“米寿”与“茶寿”，更是生命境界的不同描绘，是否可作这样的理解：“米”是满足人们温饱需求层次的，而“茶”是精神文化层次的需求，因此，从“米寿”到“茶寿”应该还暗含人生境界的一种超越吧。
$ j" u5 r7 E: H9 w9 v4 i5 _: s5 }季老说，焙茶品茗是千古风雅事，“小鼎煎茶面曲池，白须道士竹间棋”。而离“茶”不远时，近百岁的睿智老人又对自己的人生状态有什么样的廓清？他说：“三顶桂冠（即国学大师、学界泰斗、国宝）一摘，还了我一个自由自在身。身上的泡沫洗掉了，露出了真面目，皆大欢喜。”（《病榻杂记》）是什么还了一颗心这样的澄澈，如明镜一般？陶炼、冲洗，去掉那一切的虚浮，就可以欢喜而赤诚地回到来处，而这澄澈、清明，正是离“茶”不远了。

leizi051

米寿：八十八岁。因“米”宇拆开来刚好是数字“八十八”，故称。
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茶寿：一百零八岁。因“茶”字的草字头即双“十”，相加即“二十”，中间的“入”分开即为“八”；底部的“木”即“十”和“八”，相加即“十八”。中底部连在一起构成“八十八”，再加上字头的“二十”，一共是“一百零八”，故称。