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南方周末7月2日采访朱清时摘录

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发表于 2017-7-7 12:19:41 | 显示全部楼层 |阅读模式

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本帖最后由 过木 于 2017-7-7 12:22 编辑 4 D/ j3 Y, F$ p$ S- @- ]* l

& \: D8 p* b& y6 N, z2 k* }7 w南方周末:你从自然科学转向研究佛学,写这类“科普文章”,和你在2004年与南怀瑾的见面有关系吗?2 X$ r1 V% n% M9 a; T$ O5 ~% i( i% D
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朱清时:我认识南怀瑾大师是很自然的。他一下子使我发现,原来还有这么一个人,对我一直关心的一个问题有这么清楚的看法。+ I8 h9 s. g; _" C# Z

( w# Q) `4 A( b& S# ?我到2004年才见南怀瑾先生。我为什么对佛学有兴趣呢?我小时候,母亲和老辈的人说哪件事做得不好,都说那人“作孽”。这就是当时社会上的观念,人不能做坏事,做坏事是有业报的。那时社会上充满这种观念,成为每个人的自我约束,就是不要作孽。后来我发现,人们没有了这种自我约束,社会问题越来越多。不仅社会,大学里也是,北大一位教授就说现在大学培养的是精致的利己主义者。我一直在想,这怎么办。现在科技这么发达,但每个人都利己,都没有业报的观念,没有底线了,社会就会出问题。
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这就是我向南怀瑾请教的问题:人心没有制约,科技越发达,灾难越大。这样下去,人类要怎么办?
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& w( ]' t4 r! X0 `+ F* y; T+ @南方周末:为什么不能用道德来制约,而要引向宗教?
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$ |2 Q: \# {% R" i/ P) o3 X朱清时:现在的人不仅需要说教,还需要告诉大家为什么必须自觉地遵守道德。最好是证明出来:为何必须这么做?在人类的文化中,佛学的宗旨就是“诸恶莫作,众善奉行”,而且佛学发展了一套系统的理论来说明为什么必须自觉地这样做。
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9 `" b/ P; m: W佛学的业报观念,就是用来证明要遵守道德,要有敬畏之心。中国几千年佛学说的这个业报,事实上是很多人心的底线。现代人认为这是迷信,这个道德底线就没有了。' P" `- ~+ ?( ]4 f8 ~- }
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我从半个世纪前当物理学学生时就对量子力学感兴趣,一直喜欢阅读有关的科普读物。我愿意去试探一下,看看用科学的方法能不能发现佛学的思想体系中有没有一些道理。
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发表于 2017-7-7 12:22:13 | 显示全部楼层
好贴必须顶!!!!!!!!!!!
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 楼主| 发表于 2017-7-7 12:26:46 | 显示全部楼层
其实这个采访录很长的,有兴趣的可以搜索原文看看,我只是摘录了自己有感触的一些段落与大家分享。7 X9 }' J1 I3 }6 E$ N
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发表于 2017-7-7 13:48:06 | 显示全部楼层
佛曰:淡定!
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发表于 2017-7-7 14:14:28 | 显示全部楼层
版主喜欢文学很喜欢文学方面的呦。
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发表于 2017-7-7 15:17:46 | 显示全部楼层
科学当中总会有一些东西我们解释不了,无比神奇,所以我们需要有某种东西告诉我们这是什么。而这时,宗教就出现了,当我们看到本来知识体系当中没有的东西的时候,我们畏惧,所以我们把那些我们不知道的东西称作神灵。
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 楼主| 发表于 2017-7-7 15:47:21 | 显示全部楼层
123橡胶宝贝 发表于 2017-7-7 14:14
" t  [/ e* g/ ~4 A9 [9 q版主喜欢文学很喜欢文学方面的呦。

7 c' ^% ~5 f4 z% o- y$ X不只是文学方面,是从这类文章、访谈中产生共鸣和感兴趣的东西。
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发表于 2017-7-7 15:56:08 | 显示全部楼层
好贴必须顶!
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发表于 2017-7-7 17:20:20 | 显示全部楼层
佛法是很博大精深买的!
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发表于 2017-7-7 17:30:39 | 显示全部楼层
都说抬头三尺有神灵,这个神灵其实是我们的内心,我们做的,要的就是自己内心的安宁。所以说,吾心安处是故乡。
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