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知己而不辱

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发表于 2009-6-5 16:31:07 | 显示全部楼层 |阅读模式

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我们常见某人总有“怀才不遇”的感觉,不是埋怨领导用人不公,就是恨群众有眼不识金镶玉;不是埋怨所处环境不好,就是埋怨生不逢时。还有的人看别人豆腐渣,看自己一朵花;自恃有经天纬地之才,却连一个小小的班、组都领导不了;有的人批评别人条条有理,自己干起事来又一塌糊涂;有的人讲起来头头是道,而做起来却是老虎吃天——无处下口。总之相当多的人对自己宁往高处看,不往低处想;只看自己的强项,不看自己的弱项。由这种对自己的无知所形成的畸形思维,使得一些人往往把幻想当理想去追求,闹出一些令人啼笑皆非的笑话来。
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  记得老子说过:“知足不辱。”此话的大意是人要把握住自己,不要过分去追求力不能及的目标。这样才不会受辱。我想,老子说的知足,在深层次上包含了知己的内涵。知足者必知己。知足者知道自己的能力所在,以及自己在社会上的位置,权衡自己所得的利益已经满足,所以有满足感。由此可见,知足在于知己,知己者才不会去盲目地追求不切实际的东西。从而达到“知己而不辱”的境界。所以,古人早就告诫我们“人贵有自知之明。”在古希腊一座智慧神庙的大门上,也有这样一句箴言:“认识你自己。”希腊人认为这是神谕,也是人类智慧的象征。
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" ?  {1 ]/ Q' s  也许这个境界太高了,所以自古以来,能做到知人者不难,而能真正知己者却不易。战国时期的苏秦,一开始觉得自己博学多才,有联合诸侯,共同灭秦的韬略,于是便周游列国,四处游说,以求诸侯重用。结果转了一大圈,没人理睬。回到家“妻不下机”“嫂不为炊”,好不凄凉,其辱可想而知。不过他还算聪明,知道自己的学问与所求目标差之甚远,于是痛下决心,发愤读书,直到觉得自己的学问够用了,这才理直气壮地二次游说,结果一举拿下了六国的相印,成为名噪一时的纵横家。相比之下,历史上有许多人,他们缺乏苏秦这样的自知之明,撞破南墙不回头,直至身败名裂。比如三国时的马谡,自以为熟读兵法,胸有韬略,抵御司马懿那是稳操得胜鼓,便贸然立下军令状,率军守街亭。其实刘备早就把他看透了,“马谡言过其实,不可重用。”可惜诸葛亮关键时刻忘了刘备的嘱咐,致使马谡自己丢了性命不说,又失了街亭,逼得诸葛亮冒险唱了“空城计”,差点把自己也搭进去。类似惨剧,在中外历史上屡见不鲜。  P* I- j" a) ?: i9 }

. {3 ^9 f" ]1 M& {  记住司马迁的话吧:“君子拙于不知己,而信于知己。”就是说,人生成功在于知己,而失败则在于不知己。
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发表于 2009-6-5 16:41:37 | 显示全部楼层
说得好,如果是楼主自己的文章,更是要赞一个!!!!
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发表于 2009-6-5 17:43:21 | 显示全部楼层
说得不错...............
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