两首小诗背后的传奇故事---也说前世今生的无奈

YUTONG1814

诗一
三生石上旧精魂，
赏月吟风不要论。
% \+ q: M" _  N. L惭愧情人远相仿，
) Q; ^- Q8 a6 C' i4 ~此身虽易性长存。
3 S. e9 q, a& P0 y$ K
" J4 A& t; Q! S; d7 l% s3 w& s诗二
身前身后事茫茫，
欲话因缘恐断肠。
吴越江山游已遍，
却回烟棹上瞿塘。
  Z( i8 U  c1 W5 {; X  _
& _, e7 V2 U' [1 Y    唐朝园泽禅师，晓得过去未来，尚不能了（生死轮回），况只去（往生）的好，就会了（生死轮回）乎？
3 y, I7 |+ o8 Y3 k. {8 u唐李源之父，守东郡，安禄山反，杀之。李源遂不愿做官，以自己洛阳住宅，改做慧林寺，请圆泽禅师做和尚，伊亦在寺中修行。
过几年，李源要朝圣峨眉，邀园泽同去。圆泽要走陕西，李源不愿到京，定规要由荆州水道去。圆泽已知自己此去不能回来矣，遂将后事一一开明，夹于经中，尚不发露，遂随李源乘船而去。
    至荆州上游，将进峡，其地水险，未暮即住。忽一妇，著锦裆，在江边打水。圆泽一见，双目落泪。李源问何故。圆泽曰：“我不肯由此道去者，就是怕见此女人。此女人怀孕已三年，候吾为子，不见则可躲脱，今既见之，非为彼做儿子不可。汝宜念咒，助我速（往）生。至第三日，当来我家看我，我见汝一笑为信。过十二年，八月十五夜，至杭州天竺葛洪井畔来会我。”说毕，圆泽坐脱（坐化，圆寂），妇即生子。
    过了三日，李源去看，一见，其儿即笑。后李源回到慧林寺，见到经中预道后事之字，益信其（指圆泽禅师）为非平常人。
4 w) h" C+ Z& t1 D至十二年，李源预先到杭州，至八月十五夜，往所约处等侯之。忽隔河一放牛孩子，骑牛背，以鞭打牛角唱曰：“三生石上旧精魂，赏月吟风不要论。惭愧情人远相仿，此身虽易性长存… …”李源闻之，遂相闻讯，谈叙。
  \" H1 J% k& i$ W    叙毕，又唱曰：“身前身后事茫茫，欲话因缘恐断肠。吴越江山游已遍，确回烟棹上瞿塘… …”
    遂乘牛而去。

无绪

向法师问好!   盼有前世今生,刚逝去亲人仿不曾离去

YUTONG1814

不敢当此称呼啊！我只不过是个无知的愚痴生死凡夫。
其实你不用盼，这是必然会经历的轮回，只是有人记得，有人糊涂了而已。岂不闻歌词曰：“依稀往梦似曾见，心底波澜现... ...”
' ?4 y- P" C6 P! @" H, U逝者未远矣，作为亲人眷属，不必悲伤，因为悲伤于亡人无益，徒增牵挂和烦恼。宜早为之做功德，以资路费，助其有个好的前程。越早越好，在49日之内超度是最得力的。

tom1216

香销玉亦损，怅若梦中人.

fay8727

感觉不太明白，这两个人是什么关系啊，知己吗？

YUTONG1814

说来话长啊，且听我慢慢道来：
人死后，走过黄泉路，到了奈何桥，就会看到三生石。它一直立在奈何桥边，张望着红尘中那些准备喝孟婆汤、轮回投胎的人们。
# Q; x' ]$ u" }9 ?; s+ B传说三生石能照出人前世的模样。前世的因，今生的果，宿命轮回，缘起缘灭，都重重地刻在了三生石上。
! Z3 k8 z. N* o2 r. X千百年来，它见证了芸芸众生的苦与乐、悲与欢、笑与泪。该了的债，该还的情，三生石前，一笔勾销。
% ^+ P+ }$ d0 f$ x/ y$ X% g% \……传说三生石能照出宿命的轮回，前生的因到今生的果，所有的缘生缘灭，情初情了，人生的喜怒哀乐悲欢离合都会在那里显现，当人们走到那里什么未了的情陈欠的债恩恩怨怨都化为乌有烟消云散，它化解着人间的纠纠缠缠分分合合，喝过孟婆汤投胎转世轮回的人们，都认为今生的缘分是前生的注定，所以人们常常感觉爱情都是在似曾相识开始，在那甜蜜幸福的爱情中，人们更渴望来生还能相爱在一起，所以三生石见证了人世间的爱与恨苦与乐……
1 |: n5 y: z8 Z+ ]* _' ?9 a# }' e人世间也有块三生石，在杭州的莲花峰东面，
, A4 N9 w2 M6 B5 Y5 `8 M在这石头上面有个美丽的传说-----
缘定三生的故事
传说富家子弟李源由于世态的变故看透了世间百态体悟了人生无常，给惠林寺捐献了自己的全部家财持斋戒淫做了那里的居士，由于李源的超凡脱俗，他和寺里的主持圆泽禅师成了莫逆之交，他们纵古弄今，抚琴邀月，诗竹风林，他们情同手足谊如星月，就这样他们在一起谱写了易扬千古撼人肺腑的缘定三生的传说……
" B& Z+ X7 \1 p2 w有一天，他们相约去峨眉山拜谒普贤大士，圆泽禅师主张走陆路前往，李源却执拗着要沿水路而行，出于对朋友真心真诚的深厚友谊和相识相知的真情真意，圆泽禅师没有违拗李源的主张，实不知圆泽禅师是用今生的宿命走上了行程，他们逆流而上来到了南浦的岸边，看见一位怀孕的妇女在江边打水，圆泽禅师看着那打水的妇女流出了眼泪，出家人四大皆空是没有眼泪的，李源大惊失色关切的询问禅师原由，禅师指着打水的妇女哭着说，我不愿意走水路的原因就是不想看见她啊，她是我的妈妈啊，已经怀孕我三年，是因为我珍惜对你的友谊和缘分不肯前来托生，今天看见她了就是我们今生的缘分尽了，我不可能再逃跑了，人生的命运真不是自己能主宰的啊……李源痛苦的拉着圆泽禅师的手后悔的失声痛哭，圆泽禅师接着说，朋友啊三天后你来她家，当他们给婴儿洗澡的时候你看见我，我会对着你笑的，那就是我和你约定好的信物，十二年后的今天你再到杭州的天竺寺等我，我会与你叙旧重逢，说完圆泽禅师含泪坐羽化西，李源仰天长哀，悲戚难平，苦熬三日带着对朋友的内疚和思念来到了那打水的妇人家，果然那正在啼哭的孩子看见李源破涕为笑，李源心碎而归，当他回到惠林寺看见小沙弥拿来圆泽禅师临行前写好的遗书万念俱灰，从此没有走出惠林寺一步，开始了漫长煎熬的等待……直到他们相约的那天……
! E( e" G" r4 D& Q" F8 o( _9 J6 ^李源早早的徘徊在天竺寺的门外，苦苦的等着他们十二年前的相约……
' Z' ?" W9 U6 x" Y( Q" C, w. K忽然，远处传来牧童吹着牛角的歌声……
( Z' Y+ q4 u( V2 M  _三生石上旧精魂，
. p$ O. c, ?# y0 [2 {+ y5 P* z赏月吟风不用论，
惭愧情人远相访，
些身虽异性常存。

  S6 x/ L9 J3 h+ n歌声唱的是，我是前生与你相约的老朋友，那些我们一起度过的美好时光我是不会忘记的，你这么辛苦大老远的来看我让我心疼，我现在的身体虽然不是以前的模样，但是对你的友爱会永远的珍藏在我的灵魂里……
6 I/ B1 C1 }+ O1 M/ f; i李源听了，知道是老朋友前来相见泪洒长衫，忍往悲泣上前问道： “泽公，这些年你还好吗？”牧童说：“李公你真是我的朋友啊，可惜我不和你在同一个轮回，不能和你再亲近，我们只有相互勉励，将来我们还会有再见面的那天……。”随即又唱了一首：
/ \9 o5 Z4 J2 u身前身后事茫茫，
4 Z5 ?, P. L& ]欲话因缘恐断肠，
吴越江山寻已遍，
6 b1 k4 J+ V. [5 r0 o! ]3 c& M( S  ]欲回烟棹上瞿塘。

0 ~- e8 {: t5 d! N& G) S意思是，我们前世今生的轮回里谁能看的清道的明，不要再说滚滚红尘中我们那未了的情再生的缘，那会让我们伤心断肠，我踏遍了千山万水都是为了寻找我们逝去的回忆，如果想再回到今生的相知相守，那需要我重走黄泉路、再过奈何桥、更饮孟婆汤……
  }1 T& g) S2 s; P歌罢牧童掉头而去，从此不知他在哪个轮回里……
这个故事给我们讲了朋友的真情、人的本性、生命的精髓，每个听了这个故事的人都会为之动容，感叹感慨，这个故事告诉了我们人生最宝贵的东西——情义。情义无价，那是几个世纪轮回的等待，所以圆泽禅师和李源的故事一直流传得很久很广，现在在杭州西湖天竺寺外，还留有一块大石头，传说就是当年他们隔世相会的地方，称为 “三生石”。我们是不是也有个三生石呢，有 它就是我们的心……我也深切的觉得，在我生命历程中，遇到的父母亲人师长同学朋友情人同事...相见相识无不是因缘际会啊。
2 |8 F( m( L) R) e+ S4 x虽然我到过杭州西湖天竺寺，但是那时并不知道这个故事。所以，今年5.1期间，我要特意再去看看

Brakehose

楼主，我太崇拜你了！

YUTONG1814

不会把，我有什么好崇拜的？